自强不息的《易经》智慧

《易经》说:天行健，君子自强不息。君子总能从刚刚运行的宇宙中得到启发和鼓励，从而自强不息，执着于自己的事业和理想。这句话也是几千年来激励民族的一句名言，体现了民族独特的天人合一文化观，成为民族取之不尽的精神源泉。

《易经》到底是什么书？

《易经》原本是一本占卜算卦的书，是蒙昧初开，文明初露曙光，祖先的文化创造。当时，祖先认为天地万物背后有一种神秘的力量支配着人类的命运。《易经》的占卜或算卦就是处理这种神秘的力量。他们希望通过对它的调查和理解来预测世界的好坏，然后通过与它的交流和互动来进一步改善自己的命运。归根结底，这种神秘的力量就是我们常说的鬼神。但必须指出的是，从孔子开始，《易经》就不再被视为一本占卜书，而是专门解释了哲学真理。也就是说，随着文明的进步，孔子可以跟上时代的步伐，把《易经》作为一本与人打交道的书，这前所未有地提高了《易经》的文化品味。荀子早就说过善为易者不占·大略)，也就是说，真正懂《易经》的人，善于用《易经》来算卦。

八卦之道在人

事实上，早在孔子之前，就有人提出吉凶由人，不相信算卦能决定吉凶。武王伐纣前，命令主管算卦的官儿算了一卦，结果是大凶。姜太公不相信邪恶，扔掉罗草，踩碎龟甲，说：枯骨死草，何知吉凶！坚决主张出兵，大获全胜。春秋时节，齐国大夫崔织要娶寡妇唐姜为妻，也占卜。结果也是凶卦。但崔织也像姜太公一样不信邪，他说：寡妇有什么危害！即使真的有伤害，她的前夫也遭受了痛苦。我该怎么办？较后还是娶了唐姜。北宋大思想家李煜更坚决地反对《易经》的神秘解释，认为八卦之道在人(《易论》)和神秘的天意。

讽刺的是，算卦的自己永远不会算命。以古人为例，西汉有一个叫京房的，算卦很有创意，发明了所谓的纳甲法，算阴阳灾变，名满天下，汉元帝曾非常赏识他。但也正是因为他太会算卦，较后竟背上诽谤天子、攻击朝政的大罪，被判刑 。说起这个京房懂天文，懂小音律，还是很有才华的，但是因为热衷于算卦定吉凶，竟然造成了杀人之祸。他的老师焦延寿早就看到了京房乱算卦的危险，曾无忧无虑地说：要我道以死，京生也是。果然不幸言中。

说到《易经》算卦，有两个笑话。有人说，一位书生相信《易经》能驱鬼，有一天他去深山读书，特意带了一本《易经》放在枕头下，用来驱鬼。晚上听到鬼叫，他拿出《易经》拼命晃，越晃鬼叫得越响，闹了一夜，书生差点吓死。黎明时分，我跑到屋外看。原来是一根挂在树上的绳子。夜风吹来，发出声音。你看，《易经》连绳子都吓不跑，还能吓什么鬼？另一方面，有人迷信《易经》，有一天他的房子塌了，他被压在墙下。家人赶紧把他挖出来。他居然制止了，说：赶紧看看黄历，今天是否不适合动土。迷信《易经》算卦，结果是举手抬脚都不知所措，还能做什么？

在科学昌明的今天，我们不应该用《易经》来算卦。街上那些摆摊算卦的是《易经》的浪费，那些开口闭口阴阳八卦，装腔作势，所以所谓易学 其实都是江湖术士。 那么《易经》的智慧和精神是什么呢？经过孔子等先哲的创造性诠释，《易经》确实具有很大的哲学意义和文化价值，因此被称为群经之首。

在我看来，易经较有价值的精神有三种，前面提到过。第一条是天行健，君子自强不息。这句话激励了一代又一代的中国孩子积极、明确、乐观地开拓生活。第二种是天地大德日生，培养了一种关爱天地万物的宇宙情怀。三是天地人三才，将道德人类提升到与天地并存的崇高地位。从自然力的角度来看，人在自然面前很小。但如果不是从自然的角度来看，而是从人的道德尊严来看，那么生命的世界就有一种无法摧毁任何力量的精神。

地震可以瞬间夺走数万人的生命，但我们可以看到汶川地震中令人难忘的事迹。让我们看看年轻的母亲。她用全身保护着婴儿。孩子得救了，她失去了生命。后来，救护人员在孩子的被子里发现了一部手机，上面有一条母亲临死前留给孩子的短信：孩子，如果你还活着，请记住，你妈妈会永远爱你的！读完这条短信，我的眼睛不禁湿润了。我只是觉得这不是母亲留给孩子的短信，而是圣母般承受人类苦难的伟大爱。母亲用生命实践了承诺。她失去了宝贵的青春生命，但也留下了伟大的人格和崇高的道德，这是任何自然力量都无法摧毁的。

俗话说慷慨成仁易，从容赴死。历史上，许多仁人志士用自己清醒的理性选择，追赶生物生存本能，舍生取义，体现了人类道德选择的崇高与神圣。明初方孝茹拒绝为篡夺王位的燕王朱迪服务。朱迪威胁他说:你不怕杀九族吗？你就是杀我十族，我也不会为你这个反贼服务。在专制社会，朱九族已经是较残酷的惩罚了。朱迪赌得很狠，把方孝茹的学生朋友归一族，凑成十族。方孝茹果然被十族杀害，据说行刑七天方止，死者多达800多人，但他始终坚定不屈。

德国哲学家康德的墓碑上刻着他生前的名言：有两件事。我们越经常和不断地反复思考它们，它们总是充满我们的心是我心中的星空和道德规律。正是孟子所说的舍生取义的道德选择，使人成为与天地相比的三才之一，使人拥有灿烂星空般的伟大、崇高和尊严。

当然，《易经》也有丰富的辩证智慧，如一阴一阳、无处不在等，可以为我们的现代生活提供深刻的启示。《易经》有伟大的哲学智慧，它滋养了我们的精神资源，但它与那些假装是鬼魂的江湖术士无关。

尽人事，听命。

一切都是生命，但这是合乎逻辑的。他们接受的是积极的生活；因此，懂得命运的人不会站在危险的墙下。那些试图在路上死去的人遭受的是积极的生活，而那些犯罪而死的人遭受的不是积极的生活。

虽然命运无处不在，生活中有太多不可预测和不确定的机会，但孟子除了警告远离不必要的危险外，还强调积极的生活，根据道德原则，无论结果如何，都是积极的生活。

中庸有句话说得较好：君子居易以命，小人行险以幸。

君子生活在平易行为中，等待命运的安排，恶棍冒险侥幸获得利益。前者是孟子所谓的积极生活，是儒家对生活的正确态度，后者是对生活的错误态度。

总之，面对未知的世界，神秘的事物，偶然的，不可预测的，不可把握的，有六个字是较健康较合理的，那就是尽力而为，听命运。

做好你的事，如何安排命运就是它的事。如果你做得好，你的生活就会充实、有意义、有价值。无论命运如何安排，你都不会浪费你的生命。